12 июля этого года, к дате гибели Бачинского, Стиллавин в своем живом журнале http://stillavinsergei.livejournal.com/, опубликовал его фото, где тот смотрит в окно. «Геныч смотрит в окно и думает о чём-то своём. Он всегда о чём-то думал, о ком-то вспоминал - он не любил болтать, если нужно было скоротать время». По-моему еще на сайте радио Максимум были эти снимки, где Бачинский смотрит в окно. И когда я их тогда увидел, еще подумал: что-то будет. Как-то он, по-моему, по-особенному смотрел в то окно…
Ниже я собрал свои записи о Бачинском и Стиллавине, которые публиковал в разное время на разных Интернет-ресурсах. Любопытно, что некоторые мысли, которые я тогда высказывал, позже были озвучены Стиллавиным. Для меня это очень отрадно: значит мы (и Стиллавин, и слушатели) находимся на одной волне.
Признаюсь, первое знакомство с творчеством Бачинского и Стиллавина вызвало у меня чувство отторжения. Разговоры про извращенцев, шутки ниже пояса. Так что слушателем утреннего шоу в то время я не стал. Приблизительно через год у меня были трудные обстоятельства, усугубляемые тем, что моим соседом по кабинету в то время был поклонник Будды, Кришны, Рерихов и прочей космической сволочи. Человек, отравленный оккультной литературой, цитатами из которой он меня регулярно обстреливал. Постоянно следовали предложения участия в богомерзких духовных практиках и опытах. Были попытки оказания давления через начальство и коллектив. Пытаясь отгородиться от такой мути, я слушал на работе радио и как-то опять наткнулся в эфире на Бачинского и Стиллавина. И вдруг услышал одну, другую цитату из книг диакона Андрея Кураева (потом он и сам был у них в эфире). Чувствую, что-то слышится родное, знакомое по церковной литературе и передачам радио «Радонеж». Оказалось, что Бачинский - христианин а Стиллавин - сочувствующий. В любом случае, это люди думающие, и настроенные критически к ложным ценностям современного общества.
В свое время для меня было удивительным обращение Константина Кинчева. А здесь оказалось, что можно быть христианином и в тусовке шоу-бизнеса. Поистине: Дух дышит, где хочет… Причем им, как и Кинчеву, там труднее, чем нам на наших приходах: для традиционно церковных людей (если такие после 70 лет советской власти в РФ есть) они чужие, а значит, помогать некому. А чтобы быть христианином в шоу-бизнесе, предполагаю, нужна определенная доля юродства, недюжинная сила духа, ум и смелость. Подумайте, что это была ЕДИНСТВЕННАЯ передача в СМИ, где обличалась содомия и оккультизм, пусть и в такой форме: типа, мы одни из вас. Помню, как какой-то западный музыкант, побывавший у них на программе, сказал, что у них на Западе такие передачи не возможны, что там люди вообще боятся говорить на эти темы, что после эфира ведущих там могут просто избить. Конкретно мне их хулиганистое христианство помогло осадить моего не в меру рерихнутого соседа. И дальше помогало жить в нашем, уже не христианском мире. И, знаю, что помогало не только мне.
Когда я прочитал интервью с Геннадием Бачинским на Фома.ру, волею обстоятельств ставшее его предсмертным публичным исповеданием себя в качестве православного христианина, то первое, что сразу бросилось в глаза – это нарочито осторожная, заранее сделанная установка автора статьи. И процентов 60 отзывов читателей интервью, было написано в том же духе. Таких людей, как Геннадий, можно сравнить с теми ментами, кто работает на «земле», а многих православных, оставивших свои мнения на сайте – с теми, кто работает в кабинетах: понимания между ними часто может и не быть, хотя и принадлежат они к одному министерству. Одно дело, когда ты сам знаешь, что значит «годы, насыщенные саморазрушением», и с пониманием относишься к таким словам в эфире Утреннего шоу. И совсем другое дело, когда эту фразу прочтет внешне и внутренне благополучный неофит со сбитой самооценкой. Этакий фарисей. А любимое занятие фарисеев – это распинать. И если «публичное покаяние Кинчева не осталось незамеченным и безнаказанным со стороны "либеральной прессы", то и Геннадию надо было готовиться к продуманной и меткой критике. К тому времени он сумел и набраться опыта и заработать денег и, в то же время, успел выработать иммунитет к темным сторонам жизни. Остановиться. И начать ее, свою жизнь, менять. Как он сам сказал: «древние греки считали, что человек должен сталкиваться со злом только раз в год. Человек должен знать о зле, но не позволять ему разрушить свою душу. А наше поколение прошло через что-то такое, что разрушило души. И теперь оставшееся время мы созидаем».
Бачинский и Стиллавин произносили приговор поколению тридцатилетних. «Такому многообещающему и такому перспективному. Чей старт был столь ярок, и чья жизнь была столь бездарно растрачена» (С. Минаев, «ДухLESS»).
Внутренний кризис, который переживал на тот момент Бачинский, переживаю до сих пор и я, и некоторые мои знакомые и родственники. Дело в том, что уже сейчас есть некоторые отрасли человеческой деятельности, где человеку традиционных взглядов трудно, иногда не возможно приработаться. Нужно иметь соответствующий образ мышления и соответствующий образ действия. Такую печать на всей личности. Иначе будешь голодать.
Помню, как Герман Стерлигов в интервью где-то сказал, что когда он был бизнесменом, у него было ощущение, что он раб кого-то или чего-то. Мое убеждение, после 12 лет трудовой деятельности после Университета: в России почти всё делается «как будто». Основная опасность для молодого человека после института (если за ним не стоят родители), это выбор между сомнительными компромиссами и безденежьем. Если он все же трудоустраивается, начинается прессинг с целью втянуть в блуд, «движняки» с целью продать-купить его. Люди, не имеющие семьи и с традиционными ценностями, не приветствуются в коллективах.
В гражданской организации начальники в большинстве своем – это люди, которые сами когда-то продались. У нас, несомненно, падшее общество. Ни по понятиям не живут, ни по заповедям. На госслужбе своя специфика: здесь люди шифруют пустоту. Бесконечное количество отчетов, статистики, докладов, совещаний. Очень много никчемных людей укрылось под погонами. И они знают об этом. И никогда этого не простят. Как у нас один человек сказал: «я смотрю на начальников – по-моему, они все педерасты. А как еще начальником станешь?». Когда я передал эти слова одному знакомому, он сказал: «да. Если не в гомосексуальном плане, то в моральном».
Еще я замечал, что начальники любят всяких сектантскообразных людей: тех, кто увлекается Рерихами, восточными религиями и т.п. Им они создают благоприятный фон, а то и прямо продвигают. Блудникам и извращенцам еще легче. Такое ощущение, что людей, как шахматы, кто-то передвигает. В коллективе всегда есть пропорция типажей. Цель российской экономической системы (за рубежом не был, не знаю): это угробить время и осквернить совесть человека. Как сказал Сергей Глазьев: «государство должно помогать людям спасать свои души, а у нас помогает губить».
Я бы не сказал, что тогда, в конце их работы на Максимуме «Бачинский задолбал» своей идеологией. «Православные люди, которые отвечали на вопросы в интернете, слушают шоу Бачинского и Стиллавина» потому, что с ним легче жить. Да, мы не исихасты, но мы хотим быть и оставаться людьми, мы с интересом и сочувственно относимся к православию, но нам надо жить и выживать в «современной церковной и общественной ситуации», быть в форме, так, или иначе, противостоять злу, которого вокруг слишком много, сталкиваться с ним ежедневно. Помню, как на передаче у Соловьева был тот же Глазьев. Заговорили о романе Достоевского «Бесы». И Соловьев как бы шутя, спросил Глазьева: «Сергей Юрьевич, а много ли сейчас бесов?». На что Глазьев вдруг серьезно ответил: «а Вы знаете, много». И то, что делали Бачинский и Стиллавин – было огромным подспорьем в этой брани для нас. Поэтому и писали в блогах Bachistil’а после закрытия Утреннего Шоу на Максимуме слушатели: «что мы без вас теперь будем делать?» (и огромное спасибо Стиллавину, написавшему в своем ЖЖ девятого июля из Испании латиницей: «Vsem privet - i terpeniya!»). Поэтому и узнавали Бачинского «в церковной лавке». Но, думаю, не в каждой Московское православие – это совсем другая тема.
После гибели (тоже в автокатастрофе) отца Алексея Грачева (если не ошибаюсь) и диакона Романа Танберга, кто-то сказал на радиостанции «Радонеж», что у нас церковный народ верит в Промысел Божий, но с их гибелью очень-очень долго не могли смириться. Здесь, я думаю, можно сказать то же самое. Нелепо, ненужно… Для меня он был, прежде всего, примером того, как можно быть нормальным и православным одновременно, в сегодняшней нашей непростой и сволочной жизни. Правду ли говорят, что Бог забирает лучших людей или конкретного человека в наиболее благоприятном для спасения его души состоянии? Или враг рода человеческого не мог простить христианских вкраплений в Утреннем шоу? Для меня же духовная причина его ухода - очевидна. Не бывает случайностей. Без него многим из нас будет труднее жить.
Недавно вдруг понял, что на многие явления жизни я смотрел через призму слов Бачинского, произнесенных им в эфирах утреннего шоу. И еще – оказывается, до двенадцатого числа я был немножко счастливее, чем сейчас. Вот такие два наблюдения.
Один человек как-то сказал мне, что при советской власти чистку проводили выборочно: вот того псаломщика убрать, вот того священника расстрелять. То есть убирали выборочно. Лучших. А оставляли таких людей, которые «не рыба, не мясо». Или вот, например, сказал он, можно песней говорить людям о высшем, будить лучшее в них. Поэтому, мол, убили Талькова, Максима Трошина, поэтому так рано ушла Анна Герман. Думаю, что с Бачинским та же история. Очень не многие, как я смотрю, понимают, ЧТО делал Бачинский. И какая это потеря для дела добра.
Всегда с некоторой долей юмора относился к классическим словам, которые так часто пишут на венках "помним, любим, скорбим". И их значение, отчасти, понял лишь сегодня. В церковном гимнотворчестве есть примерно такой оборот, "словами это выразить не возможно". Так и в случае с Бачинским. Как нас ломало, когда они были в отпуске! Пишу "нас", потому что знаю из инета, что не одного меня. А когда он погиб, то это вообще... Был шок, потом боль, потом его не хватало, потом что-то исчезло, умерло в нас. Потому что исчезло то, что рождалось в дуэте БиС. Я думал, что это умерло навсегда. Но по прошествии года хочу сказать, что, все-таки, что-то Генка в нас посеял. Успел. Доброе и вечное И это живет, надеюсь, во всех нас. И это память о нем. И это часть его. СпасиБо тебе, Бачинский за этот огонек. Мы будем помнить тебя. Помолимся.
Да уж ! Проняло до печенок ! То же самое происходило ( происходит ) со мной. Только я бегу по параллельной дорожке времени, которая всегда позади основной - я познавал БиС в записях, смерть Гены стала стартом моего бега. Влил в себя гигабайты эфиров за 3-4 года, теперь БиС - как наркотик. Заметил, что когда еду в машине один, не хочу слушать музыку. Только Бачистил. Грустно от одного : какие бы скользкие темы не обсуждались БиС, всегда в конце ставилась жирная точка, причем это был вывод - вот это - плохо, не надо так поступать и так жить ! Или наоборот - вот так надо делать, товарищи ! Последняя версия УШ меня иногда настораживает. В теме дня глумления Вахидова в принципе не удивляют ( у меня до сих пор в памяти его обещание принять Православие, если слушатели проголосуют за какую-то песню в Нарпроде ), но СС этой самой точки не ставит ! Он выступает в качестве моралиста-юмориста, говорит о главном со смехом. Да, мы знаем что думает СС о добре и зле. Мы - на одной волне. Но мне иногда кажется, что ему запрещают говорить об этом в эфире искренне. И тогда уже во время очередного обсуждения зарплат, любовниц и способов снять стресс это радио превращается в какой-то Безбожник-ФМ. Грустно.
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
Московское православие – это совсем другая тема. 
